(no subject)
Jul. 28th, 2019 11:13 amнеизвестная Япония и немного смерти
Я не знаю, как описать то, что происходило вчера. Вчера у нас было мемориальное занятие по айкидо, почтить память недавно умершего токийского Сенсея, у которого много лет назад занимался мой Сенсей. Из Токио приехали четыре других сенсея, тоже его ученики. Мы сняли большой зал в Киотском Центре Боевых Искусств. Пришли все, кто мог, было много людей, которых я никогда не видела. Белые пояса, черные пояса.
В зале установили стол, на нем фотографию, возле которой цветы и большая бутылка сакэ. Все сели в ряды, и Сенсей сказал несколько слов; а потом все по очереди стали подходить к столу с фотографией, где Дзюнко давала им цветок, и складывать цветок к фотографии. Цветки были неизвестными мне, но очень простые, незамысловатые - длинные, с белыми простыми бутонами, и густо покрытые плотными зелеными листьями по всему стеблю. У меня они вызывали ассоциации из детства с простыми полевыми цветами, вроде дикой ромашки. Я не знаю, что это были за цветы, но они казались очень подходящими для случая - незамысловатыми и белыми. Когда человек получал цветок, он подходил столу, кланялся, клал цветок в общую горку цветов, а потом складывал ладони вместе в молитвенном жесте, закрывал глаза и застывал так на некоторое время, а потом уходил.
Мне было очень странно - и потому, что я не понимала, что происходит (что они делают, когда застывают молча со сложенными ладонями?), и потому, что это был один из редких моментов, когда у меня появилось сомнение, что я в самом деле должна быть здесь - ведь я иностранец, я не знала этого Сенсея, я не понимала обычая, и я не имею отношения... ну или скажем так, в русских категориях при похожих обстоятельствах я не имела бы отношения к тому, что происходило.
Но это Япония. У них смерть воспринимается по-другому. Я никогда раньше так близко не сталкивалась со смертью в японском обществе, меня не подпускали так близко раньше никогда. И я увидела, что в Японии все по-другому. Люди не "делают" по-другому - они чувствуют по-другому.
Сенсей однажды сказал:
- В японской культуре заложено очарование смертью. Мы видим в смерти красоту. Европейцы ее не видят. Помнишь детский рассказ "Нелло и Патраш"?
К моему собственному удивлению, я помнила. У меня в детстве была эта книга. Я помню, насколько жуткой и трагичной казалась мне эта история.
- Помнишь, там в конце книги мальчика находят замерзшим насмерть вместе с его собакой? Для японцев эта сцена полна красоты. Для европейцев это только трагедия.
И в день мемориального занятия я тоже получила цветок и положила его к другим цветам и поклонилась и сложила ладони и постояла в молчании. Я не знала, что мне думать в этот момент; поэтому я внутри себя обратилась к этому ушедшему Сенсею. Мне так казалось правильно. Меня туда пустили, поэтому я хотела делать по-настоящему. Искренне.
***
Потом у нас было длинное занятие по айкидо. Не было никакой грусти, было очень интересно. Приехавшие из Токио сенсеи показывали специальные приемы, которые знал только умерший Сенсей, и которые нигде не записаны. Было интересно смотреть, и было интересно делать. В моем случае - пытаться делать:)
Мне удалось побыть в паре с незнакомыми людьми, которые частично приехали из додзё в Наре - там, где преподает "самый сильный" сенсей. И это чувствовалось, да. Особенно это чувствуется сегодня с утра. Мне сложно назвать, где у меня не болит)) И это было офигенно. Это офигенно, когда тебе не поддаются. Это офигенно, когда ты сам не поддаешься. Это весело. Это приносит чувство достижения и удовлетворения, когда прием наконец получается - хотя ты стоишь в паре с мужчиной на порядок сильнее тебя, в буквальном смысле. Как сенсей мне говорит на каждом занятии, когда я неумело пытаюсь давить на противника:
- Ты не возьмешь силой! Голову, используй голову!
Мне удалось "потрогать" двух из четырех приехавших сенсеев - в смысле, в какой-то момент удалось попросить провести отрабатываемый прием на мне. Было очень интересно чувствовать, что да, они другие. Разные. Ощущаются по-разному. Было очень радостно от феерверка ощущений: когда ты прикасаешься к человеку физически, когда вы выполняете прием, когда ты сопротивляешься и показываешь какой у тебя характер, когда он "читает" твое сопротивление, отвечает и показывает какой у него характер, тогда человек вдруг как будто выступает перед тобой из темноты и становится из неосязаемого - осязаемым. И ты вдруг начинаешь "видеть" его какими-то "другими глазами", не световыми. Каким-то другим зрением. Это обалденно.
***
А потом часть народу пошла в ресторан и тоже было очень весело. И все расшумелись, и разговаривали, и кто-то знакомился, и много смеялись, и я с сенсеем играла в армрестлинг, и он пытался меня убедить, что я на самом деле сильнее его, потому что ему 50 - но он, конечно же, намного сильнее, просто безбожно поддавался; и все пересаживались на разные места и пили из чужих кружек, уже не замечая, и рассказывали кучу интересных историй. И даже посмотрели съемку одной из демонстраций айкидо умершим сенсеем - называется "энбу", публичная демонстрация приемов - где среди учеников был и мой сенсей, молодой. Было ужасно интересно.
Я не знаю, как описать то, что происходило вчера. Вчера у нас было мемориальное занятие по айкидо, почтить память недавно умершего токийского Сенсея, у которого много лет назад занимался мой Сенсей. Из Токио приехали четыре других сенсея, тоже его ученики. Мы сняли большой зал в Киотском Центре Боевых Искусств. Пришли все, кто мог, было много людей, которых я никогда не видела. Белые пояса, черные пояса.
В зале установили стол, на нем фотографию, возле которой цветы и большая бутылка сакэ. Все сели в ряды, и Сенсей сказал несколько слов; а потом все по очереди стали подходить к столу с фотографией, где Дзюнко давала им цветок, и складывать цветок к фотографии. Цветки были неизвестными мне, но очень простые, незамысловатые - длинные, с белыми простыми бутонами, и густо покрытые плотными зелеными листьями по всему стеблю. У меня они вызывали ассоциации из детства с простыми полевыми цветами, вроде дикой ромашки. Я не знаю, что это были за цветы, но они казались очень подходящими для случая - незамысловатыми и белыми. Когда человек получал цветок, он подходил столу, кланялся, клал цветок в общую горку цветов, а потом складывал ладони вместе в молитвенном жесте, закрывал глаза и застывал так на некоторое время, а потом уходил.
Мне было очень странно - и потому, что я не понимала, что происходит (что они делают, когда застывают молча со сложенными ладонями?), и потому, что это был один из редких моментов, когда у меня появилось сомнение, что я в самом деле должна быть здесь - ведь я иностранец, я не знала этого Сенсея, я не понимала обычая, и я не имею отношения... ну или скажем так, в русских категориях при похожих обстоятельствах я не имела бы отношения к тому, что происходило.
Но это Япония. У них смерть воспринимается по-другому. Я никогда раньше так близко не сталкивалась со смертью в японском обществе, меня не подпускали так близко раньше никогда. И я увидела, что в Японии все по-другому. Люди не "делают" по-другому - они чувствуют по-другому.
Сенсей однажды сказал:
- В японской культуре заложено очарование смертью. Мы видим в смерти красоту. Европейцы ее не видят. Помнишь детский рассказ "Нелло и Патраш"?
К моему собственному удивлению, я помнила. У меня в детстве была эта книга. Я помню, насколько жуткой и трагичной казалась мне эта история.
- Помнишь, там в конце книги мальчика находят замерзшим насмерть вместе с его собакой? Для японцев эта сцена полна красоты. Для европейцев это только трагедия.
И в день мемориального занятия я тоже получила цветок и положила его к другим цветам и поклонилась и сложила ладони и постояла в молчании. Я не знала, что мне думать в этот момент; поэтому я внутри себя обратилась к этому ушедшему Сенсею. Мне так казалось правильно. Меня туда пустили, поэтому я хотела делать по-настоящему. Искренне.
***
Потом у нас было длинное занятие по айкидо. Не было никакой грусти, было очень интересно. Приехавшие из Токио сенсеи показывали специальные приемы, которые знал только умерший Сенсей, и которые нигде не записаны. Было интересно смотреть, и было интересно делать. В моем случае - пытаться делать:)
Мне удалось побыть в паре с незнакомыми людьми, которые частично приехали из додзё в Наре - там, где преподает "самый сильный" сенсей. И это чувствовалось, да. Особенно это чувствуется сегодня с утра. Мне сложно назвать, где у меня не болит)) И это было офигенно. Это офигенно, когда тебе не поддаются. Это офигенно, когда ты сам не поддаешься. Это весело. Это приносит чувство достижения и удовлетворения, когда прием наконец получается - хотя ты стоишь в паре с мужчиной на порядок сильнее тебя, в буквальном смысле. Как сенсей мне говорит на каждом занятии, когда я неумело пытаюсь давить на противника:
- Ты не возьмешь силой! Голову, используй голову!
Мне удалось "потрогать" двух из четырех приехавших сенсеев - в смысле, в какой-то момент удалось попросить провести отрабатываемый прием на мне. Было очень интересно чувствовать, что да, они другие. Разные. Ощущаются по-разному. Было очень радостно от феерверка ощущений: когда ты прикасаешься к человеку физически, когда вы выполняете прием, когда ты сопротивляешься и показываешь какой у тебя характер, когда он "читает" твое сопротивление, отвечает и показывает какой у него характер, тогда человек вдруг как будто выступает перед тобой из темноты и становится из неосязаемого - осязаемым. И ты вдруг начинаешь "видеть" его какими-то "другими глазами", не световыми. Каким-то другим зрением. Это обалденно.
***
А потом часть народу пошла в ресторан и тоже было очень весело. И все расшумелись, и разговаривали, и кто-то знакомился, и много смеялись, и я с сенсеем играла в армрестлинг, и он пытался меня убедить, что я на самом деле сильнее его, потому что ему 50 - но он, конечно же, намного сильнее, просто безбожно поддавался; и все пересаживались на разные места и пили из чужих кружек, уже не замечая, и рассказывали кучу интересных историй. И даже посмотрели съемку одной из демонстраций айкидо умершим сенсеем - называется "энбу", публичная демонстрация приемов - где среди учеников был и мой сенсей, молодой. Было ужасно интересно.
no subject
Date: 2019-07-28 02:45 am (UTC)no subject
Date: 2019-07-28 05:25 am (UTC)Про «Нелло и Патраша» теперь понятна распространённость этой книги в ВАзии. А то был очень удивлён, когда сыну в корейской школе на внеклассном чтении задали такое ретро.
no subject
Date: 2019-07-28 10:23 am (UTC)no subject
Date: 2019-07-28 08:41 pm (UTC)И хорошо к этому прикоснуться.
no subject
Date: 2019-07-29 07:44 am (UTC)no subject
Date: 2019-07-29 07:53 am (UTC)no subject
Date: 2019-07-29 08:27 am (UTC)no subject
Date: 2019-07-29 08:22 pm (UTC)айкидо - это "беседа" оттуда.
no subject
Date: 2019-07-29 10:25 pm (UTC)Жаль без подробностей. Интересно как бы он сформулировал точнее. Погуглил и оказывается был док. фильм про эту разницу в менталитете.
http://www.flanderstoday.eu/arts/little-known-cultural-phenomenon-brought-life-documentary
“They see many values in the story that we don’t identify with,” says van. Dienderen. “For them, it’s more important how you die than how you achieve a goal. Nello is dying in a very noble way with a smile on his face.”
This resembles the construction of the hero myth in Japan, as evidenced by revealing interviews. “Winning isn’t the only important thing in life,” says Miyashita. “Sometimes you should lose.”
https://patrickmccoy.typepad.com/lost_in_translation/2007/12/why-japan-loves.html
"The Japanese people, they think they reach a certain level of nobility by accepting defeat or failure in order to preserve things like loyalty, friendship and dedication. This is exactly what happened to Nello and Patrasche. Their death exemplifies such values of the Japanese people," said An van. Dienderen, the 36-year-old producer of the film.
no subject
Date: 2019-07-29 10:58 pm (UTC)Я могу спросить в следующий раз чтобы сенсей дал более развернутое описание реакции японцев на Нелло и Патраша. Послушать что он скажет. Если не забуду.
Я такие разговоры могу разговаривать только за выпивкой)) Иначе он не открывается, потому что я же его подчиненный на работе и он очень аккуратно и свято чтит дистанцию (что очень правильно имхо, потому что при таких интенсивных личных отношениях вне работы сорваться крайне легко и мне и ему).
no subject
Date: 2019-08-01 02:07 pm (UTC)