science wars-1
Oct. 20th, 2009 01:03 pmЭто пост о том, откуда пошло (современное) выражение "у каждого своя правда", где истоки повального плюрализма и кто виноват в том, что в обществе появилась - и окрепла - мода "иметь свое мнение" и к месту и не к месту вставлять "у нас демократия".
Эпиграф.
– Я не люблю классической философии, – сказал Павор, – эти люди ничего не умели и ничего не хотели. Им просто нравилось рассуждать, как Голему – пить.
Нечто вроде иллюстрации (о различии "гуманитарного" и "естественнонаучного" подхода):
Задача - изучить работу часов.
Естественная наука - начнет разбирать предмет изучения, в прямом смысле, с целью получить эмпирический опыт. Будет выяснять, что в качестве составляющих входит в изучаемый объект и как составляющие части между собой взаимодействуют. Потом будет рассуждать, строить теорию об устройстве часов и проверять свои рассуждения, опять же опираясь на эмпирический опыт.
Гуманитарная наука - разбирать предмет не будет, а сразу начнет рассуждать, интерпретировать. В результате появится множество рассуждений и теорий об устройстве часов, о назначении часов, о роли часов в жизни людей, о часах, как о символе сложных философских категорий - времени, предопределенности, неизбежности и т. д., об эстетике часов, о смысле часов как абстрактной категории и о влиянии этого смысла на поведение человека и его мышление, о влиянии часов на развитие человеческого языка и многое, многое другое.
Все, за исключением теорий об устройстве часов, гуманитарная наука, скорее всего, сделает лучше естественной, но вероятность угадать правильное устройство часов - будет ничтожно мала.
( Read more... )
Эпиграф.
– Я не люблю классической философии, – сказал Павор, – эти люди ничего не умели и ничего не хотели. Им просто нравилось рассуждать, как Голему – пить.
Нечто вроде иллюстрации (о различии "гуманитарного" и "естественнонаучного" подхода):
Задача - изучить работу часов.
Естественная наука - начнет разбирать предмет изучения, в прямом смысле, с целью получить эмпирический опыт. Будет выяснять, что в качестве составляющих входит в изучаемый объект и как составляющие части между собой взаимодействуют. Потом будет рассуждать, строить теорию об устройстве часов и проверять свои рассуждения, опять же опираясь на эмпирический опыт.
Гуманитарная наука - разбирать предмет не будет, а сразу начнет рассуждать, интерпретировать. В результате появится множество рассуждений и теорий об устройстве часов, о назначении часов, о роли часов в жизни людей, о часах, как о символе сложных философских категорий - времени, предопределенности, неизбежности и т. д., об эстетике часов, о смысле часов как абстрактной категории и о влиянии этого смысла на поведение человека и его мышление, о влиянии часов на развитие человеческого языка и многое, многое другое.
Все, за исключением теорий об устройстве часов, гуманитарная наука, скорее всего, сделает лучше естественной, но вероятность угадать правильное устройство часов - будет ничтожно мала.
( Read more... )