![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
aridmoorsLessig(c): Творчество всегда вырастает из прошлого. Прошлое всегда пытается контролировать творчество, которое вырастает из него. Свободные общества создают свое будущее, ограничивая власть прошлого. Наше общество все менее и менее свободно.
1790-й был годом рождения свободной культуры. Мы создали режим, при котором законы не касались творчества. Они не касались творчества потому, что тогда закон об авторском праве относился только к «перепечатыванию». В нем ничего не было сказано о производных работах. И еще – он распространялся только на 14 лет. Но самое главное в те времена было то, что все вещи, которые защищал этот закон, - просто потому что такова была природа технологий того времени, - были открытыми исходниками.
Вы могли просто взять работы Шекспира и прочитать исходник как он есть – потому что исходником была сама книга. Вы могли взять любое изобретение того времени – защищенное авторским правом - и понять, как оно создано, изучая его. В то время – даже в контексте патентов – технологии были прозрачными. Если вы хотели понять, как устроена, к примеру, ватная палочка, вам не требовалось читать патент для этого – вы могли просто разорвать ее и посмотреть.
Тогда это были законы, при которых понимание и обучение оставалось независимым.
Это был 1790й – восемнадцатый век – но даже в начале 20го наша культура все еще оставалась свободной. 1928 год. Рождение Микки Мауса. Уолт Дисней создал свою великолепную работу – «Стимбоут Вилли». Большинство людей не задумываются об этом, но тогда, в 1928 году, Уолт Дисней – выражаясь языком сегодняшней Диснейской корпорации – «украл» Вилли из работы Бастера Китона «Стимбоут Билл». Он создал пародию. Создал ее на основе Стимбоут Билла – который также был создан в 1928 году. Никаких «ждать 14 лет».
Это была природа Диснея. Он брал из всеобщего достояния и обращал это во что-то новое и более прекрасное, чем оно было до него. К примеру, он использовал работы Братьев Гримм – которые считаются замечательными авторами – они создали эти жуткие, кровавые, полные морали сказки, истории, которые относятся к вещам, которых детям лучше не видеть, - но они были пересказаны для нас Диснеем. ТОГДА это было возможно – возможно потому, что культура в то время принадлежала обществу, в котором люди могли свободно создавать.
Это была культура, в которой ты не нуждался ни в чьем разрешении для того, чтобы строить из прошлого.
Это был характер законов в начале прошлого столетия. Это было основано на конституционном требовании о том, чтобы действие законов было ограничено – и оно было ограничено. Изначально закон об авторском праве распространялся на 14 лет, если автор был жив. Затем это превратилось в 28, затем в 42, затем в 56, и затем, волшебным образом, начиная с 1962 – в бесконечность.
11 раз за последние 40 лет авторское право было продлено для существующих работ – не только для тех, которые создаются сейчас, но и для существующих, для тех, которые были созданы когда-то. Один из последних известен большинству как «акт защиты Микки Мауса», и значение его в том, что как только для Микки Мауса подходит срок стать всеобщим достоянием, закон об авторском праве на него продляется. Смысл этого действия абсолютно ясен для тех, кто платит, чтобы оно совершалось. Смысл его: никто не может делать с Диснейской корпорацией то, что Дисней сделал с братьями Гримм. Что если даже когда-то и существовала культура, в которой люди могли свободно создавать, беря за основу то, что было создано до них – теперь это закончилось. Нет такой вещи, как всеобщее достояние, в умах тех, кто настаивал на этих одиннадцати продлениях за последние сорок лет, потому что теперь культура стала собственностью.
Мы всегда создаем на основе прошлого, прошлое всегда пытается помешать нам. Свобода зависит от нашего стремления помешать прошлому, но мы утратили этот идеал.
Теперь, в настоящее время, у нас существует массивная система контролирования творчества.
Мы имеем огромную армию юристов, помогающих контролировать творчество, в то время как закон об авторском праве раздулся до неузнаваемых форм, с публикации перейдя на копирование. (Ну, копирование, это такая вещь, которую делают компьютеры, когда их загружают...) Перейдя от копирования оригинала на производные работы – на вещи, созданные на основе оригинала. От 14 лет для произведений, созданных их настоящим автором – до несуразного срока «жизнь плюс 70 лет». Это что касается увеличения области контроля – но ведь еще есть контроль, осуществляемый через технологии.
Это компьютерные технологии, где ты не можешь видеть, как это работает, и закон защищает то, что ты не можешь видеть. Это не Шекспир, которого ты можешь изучить и понять, потому что ресурс открыт по своей природе. Природа технологий теперь такова, что ресурс может быть скрыт, и закон все равно будет защищать его.
Например, вот Adobe eBook Reader – произведение, относимое к «всеобщему достоянию»(!). Вот перечень разрешений на то, что вы можете делать с этим произведением – вам позволено копировать на свой носитель десять страниц каждые десять дней (из этой четырехмиллионно-страничной книги...) и вы можете смело использовать кнопку прослушивания, чтобы послушать аудио-вариант этой книги.
Или вот «Политика» Аристотеля – книга, которая никогда вообще-то не была защищена никаким авторским правом, но из этой книги вы не можете копировать себе ни одной страницы, не можете распечатать ни одной страницы, но зато вы можете радостно слушать ее аудио-вариант.
Смысл всего этого в том, что теперь контроль встроен в технологию. Технология в совокупности с законами произвела на свет такую форму контроля, которой до сих пор не существовало.
Ведь в чем смысл закона об авторском праве? Он контролирует копирование. Это означает, что – до интернета – практически все возможные способы использования защищенной этим законом продукции были неконтролируемы. Теперь говорят – «законное использование» - но это не законное использование, это неконтролируемое использование! Читать книгу – это не «законное использование», это неконтролируемое использование! Дать ее почитать кому-то – это неконтролируемое использование! Продать ее, положить ее под голову и спать на ней – все это неконтролируемо! И только одна малая часть была контролируема законом – например, опубликовать книгу, для этого нужно иметь дело с законом. И вот в центре этого маленького островка, подчиненного закону, была крохотная часть земли, которую юристы называют «законное использование» - это действие, которое иначе было бы неконтролируемым, но в законе сказано, что вы можете этим заниматься без специального разрешения – например, цитата есть по сути копирование, но это все равно «законное использование».
Это означает, что тогда мир был поделен на три лагеря, а не на два! Существовало неконтролируемое использование и контролируемое использование, в котором было две части – «законное использование» и авторское право.
Выйдите в интернет.
Каждое действие есть копирование.
Что означает, что все эти неконтролируемые использования исчезают! Все, что вы делаете на своем компьютере, подчиняется законам. Они отбрасывают нас в эту маленькую категорию, и мы все беспокоимся о том, как же с законным использованием, и ведь они найдут способ уничтожить и законное использование! – но мы все забываем о той огромной категории, которая существовала до сих пор – о неконтролируемой законом категории!
В этом смысл. Если вы посмотрите на теперешнее, со всеми поправками и изменениями, авторское право, и приложите его к теперешней системе коммуникаций, общения и творчества, то вы поймете, что никогда в истории человечества маленькая группа людей не контролировала всю нашу эволюцию культуры больше, чем сейчас.
Еще раз: творчество зависит от сопротивления этому контролю, они всегда будут пытаться помешать нам; мы свободны до той степени, до которой им сопротивляемся, и сейчас мы все более и более не свободны.
источник(на английском)
http://www.oreillynet.com/pub/a/policy/2002/08/15/lessig.html
Jun. 2nd, 2007
2:24 PM
Как это было у Стивен Кинга (хотя он по-моему это стащил откуда-то еще): есть только три варианта - ты можешь принять решение что-то с этим сделать, ты можешь принять решение ничего с этим не делать, и ты можешь принять решение не принимать никаких решений, и это третье есть худшее из всех.
Jun. 6th, 2007
10:09 AM
Человек, у которого постоянное чувство вины, имеет шикарную возможность совершать бездну бессовестных поступков. Он ведь привык идти против своей совести.
Jun. 20th, 2007
9:30 PM
Если поехать по велосипедной дорожке от Нары в сторону Киото, то попадешь в место, где никого нет. Это очень сюрно. В России такого, наверное, не бывает. Едешь в темноте по тропинке мимо залитых водой полей с рисом, и в них стоят на одной ноге японские журавли, каждый в своем поле. Иногда проезжаешь какой-то сарай, и, когда поравняешься с ним, зажигается автоматическая лампочка - но никого все равно нет, это просто тусклая лампочка. Слева, сзади, прямо - огни городов, где-то в их мешанине иногда проползет светящаяся гусеница электрички, тут и там в их море торчат темные неосвещенные холмы, а ты едешь в нигде, в темноте, и справа от тебя громадные, мрачные, зловещие горы, от которых как будто холодно. И когда ты смотришь на эти такие посторонние города, такие безмолвные и не считающиеся ни с кем горы, то ощущаешь себя одиноким. В евангелионе есть момент, когда они лежат на горе ночью, смотрят на Токио и говорят: люди всегда боялись тьмы и создавали освещенные города, чтобы от нее защититься. В Японии именно такая тьма, от которой хочется защищаться.
Jul. 11th, 2007
4:41 PM
Все свои мозги, все свое проклятое знание языков, все навыки отдала бы за пару-тройку человек, согласных прокатиться вместе со мной на мотоциклах по всему свету...
Jul. 15th, 2007
11:29 PM
Оцу, в котором Кеншин прожил целый сезон в овашке, оказался современным, с трамваями и очень узкими улицами.
Как я не сдохла, я не знаю. Сняли скутеры в аренду с утра и поехали кататься, а я как назло выхожу из голодания второй день. Кто ж знал, что мы в этом Оцу заблудимся. "Опять по беломору лететь"... нашлись только в 11 вечера. Аааааа, это просто кошмар - ехать на скутере по дороге для обычных машин: они очень явно не считают тебя за транспорт. А иначе нельзя...
Если смотреть на Оцу с ближней к нему горы, он кажется Городом Ангелов. Или Весенним Пристанищем Бога. Он белый - весь - дома стоят близко друг к другу так, что с горы не видно дорог, и дома сделаны из белого камня, и вокруг синие, синие горы и рваные белые облака, а под городом огромное - самое большое в Японии - серое озеро.
******
Мое 2024: Фраза "Опять по Беломору лететь" поразила. Это же.... Беломор это пачка сигарет, на которой примерно нарисована карта. "Опять по Беломору лететь" это - легендарная фраза.
1790-й был годом рождения свободной культуры. Мы создали режим, при котором законы не касались творчества. Они не касались творчества потому, что тогда закон об авторском праве относился только к «перепечатыванию». В нем ничего не было сказано о производных работах. И еще – он распространялся только на 14 лет. Но самое главное в те времена было то, что все вещи, которые защищал этот закон, - просто потому что такова была природа технологий того времени, - были открытыми исходниками.
Вы могли просто взять работы Шекспира и прочитать исходник как он есть – потому что исходником была сама книга. Вы могли взять любое изобретение того времени – защищенное авторским правом - и понять, как оно создано, изучая его. В то время – даже в контексте патентов – технологии были прозрачными. Если вы хотели понять, как устроена, к примеру, ватная палочка, вам не требовалось читать патент для этого – вы могли просто разорвать ее и посмотреть.
Тогда это были законы, при которых понимание и обучение оставалось независимым.
Это был 1790й – восемнадцатый век – но даже в начале 20го наша культура все еще оставалась свободной. 1928 год. Рождение Микки Мауса. Уолт Дисней создал свою великолепную работу – «Стимбоут Вилли». Большинство людей не задумываются об этом, но тогда, в 1928 году, Уолт Дисней – выражаясь языком сегодняшней Диснейской корпорации – «украл» Вилли из работы Бастера Китона «Стимбоут Билл». Он создал пародию. Создал ее на основе Стимбоут Билла – который также был создан в 1928 году. Никаких «ждать 14 лет».
Это была природа Диснея. Он брал из всеобщего достояния и обращал это во что-то новое и более прекрасное, чем оно было до него. К примеру, он использовал работы Братьев Гримм – которые считаются замечательными авторами – они создали эти жуткие, кровавые, полные морали сказки, истории, которые относятся к вещам, которых детям лучше не видеть, - но они были пересказаны для нас Диснеем. ТОГДА это было возможно – возможно потому, что культура в то время принадлежала обществу, в котором люди могли свободно создавать.
Это была культура, в которой ты не нуждался ни в чьем разрешении для того, чтобы строить из прошлого.
Это был характер законов в начале прошлого столетия. Это было основано на конституционном требовании о том, чтобы действие законов было ограничено – и оно было ограничено. Изначально закон об авторском праве распространялся на 14 лет, если автор был жив. Затем это превратилось в 28, затем в 42, затем в 56, и затем, волшебным образом, начиная с 1962 – в бесконечность.
11 раз за последние 40 лет авторское право было продлено для существующих работ – не только для тех, которые создаются сейчас, но и для существующих, для тех, которые были созданы когда-то. Один из последних известен большинству как «акт защиты Микки Мауса», и значение его в том, что как только для Микки Мауса подходит срок стать всеобщим достоянием, закон об авторском праве на него продляется. Смысл этого действия абсолютно ясен для тех, кто платит, чтобы оно совершалось. Смысл его: никто не может делать с Диснейской корпорацией то, что Дисней сделал с братьями Гримм. Что если даже когда-то и существовала культура, в которой люди могли свободно создавать, беря за основу то, что было создано до них – теперь это закончилось. Нет такой вещи, как всеобщее достояние, в умах тех, кто настаивал на этих одиннадцати продлениях за последние сорок лет, потому что теперь культура стала собственностью.
Мы всегда создаем на основе прошлого, прошлое всегда пытается помешать нам. Свобода зависит от нашего стремления помешать прошлому, но мы утратили этот идеал.
Теперь, в настоящее время, у нас существует массивная система контролирования творчества.
Мы имеем огромную армию юристов, помогающих контролировать творчество, в то время как закон об авторском праве раздулся до неузнаваемых форм, с публикации перейдя на копирование. (Ну, копирование, это такая вещь, которую делают компьютеры, когда их загружают...) Перейдя от копирования оригинала на производные работы – на вещи, созданные на основе оригинала. От 14 лет для произведений, созданных их настоящим автором – до несуразного срока «жизнь плюс 70 лет». Это что касается увеличения области контроля – но ведь еще есть контроль, осуществляемый через технологии.
Это компьютерные технологии, где ты не можешь видеть, как это работает, и закон защищает то, что ты не можешь видеть. Это не Шекспир, которого ты можешь изучить и понять, потому что ресурс открыт по своей природе. Природа технологий теперь такова, что ресурс может быть скрыт, и закон все равно будет защищать его.
Например, вот Adobe eBook Reader – произведение, относимое к «всеобщему достоянию»(!). Вот перечень разрешений на то, что вы можете делать с этим произведением – вам позволено копировать на свой носитель десять страниц каждые десять дней (из этой четырехмиллионно-страничной книги...) и вы можете смело использовать кнопку прослушивания, чтобы послушать аудио-вариант этой книги.
Или вот «Политика» Аристотеля – книга, которая никогда вообще-то не была защищена никаким авторским правом, но из этой книги вы не можете копировать себе ни одной страницы, не можете распечатать ни одной страницы, но зато вы можете радостно слушать ее аудио-вариант.
Смысл всего этого в том, что теперь контроль встроен в технологию. Технология в совокупности с законами произвела на свет такую форму контроля, которой до сих пор не существовало.
Ведь в чем смысл закона об авторском праве? Он контролирует копирование. Это означает, что – до интернета – практически все возможные способы использования защищенной этим законом продукции были неконтролируемы. Теперь говорят – «законное использование» - но это не законное использование, это неконтролируемое использование! Читать книгу – это не «законное использование», это неконтролируемое использование! Дать ее почитать кому-то – это неконтролируемое использование! Продать ее, положить ее под голову и спать на ней – все это неконтролируемо! И только одна малая часть была контролируема законом – например, опубликовать книгу, для этого нужно иметь дело с законом. И вот в центре этого маленького островка, подчиненного закону, была крохотная часть земли, которую юристы называют «законное использование» - это действие, которое иначе было бы неконтролируемым, но в законе сказано, что вы можете этим заниматься без специального разрешения – например, цитата есть по сути копирование, но это все равно «законное использование».
Это означает, что тогда мир был поделен на три лагеря, а не на два! Существовало неконтролируемое использование и контролируемое использование, в котором было две части – «законное использование» и авторское право.
Выйдите в интернет.
Каждое действие есть копирование.
Что означает, что все эти неконтролируемые использования исчезают! Все, что вы делаете на своем компьютере, подчиняется законам. Они отбрасывают нас в эту маленькую категорию, и мы все беспокоимся о том, как же с законным использованием, и ведь они найдут способ уничтожить и законное использование! – но мы все забываем о той огромной категории, которая существовала до сих пор – о неконтролируемой законом категории!
В этом смысл. Если вы посмотрите на теперешнее, со всеми поправками и изменениями, авторское право, и приложите его к теперешней системе коммуникаций, общения и творчества, то вы поймете, что никогда в истории человечества маленькая группа людей не контролировала всю нашу эволюцию культуры больше, чем сейчас.
Еще раз: творчество зависит от сопротивления этому контролю, они всегда будут пытаться помешать нам; мы свободны до той степени, до которой им сопротивляемся, и сейчас мы все более и более не свободны.
источник(на английском)
http://www.oreillynet.com/pub/a/policy/2002/08/15/lessig.html
Jun. 2nd, 2007
2:24 PM
Как это было у Стивен Кинга (хотя он по-моему это стащил откуда-то еще): есть только три варианта - ты можешь принять решение что-то с этим сделать, ты можешь принять решение ничего с этим не делать, и ты можешь принять решение не принимать никаких решений, и это третье есть худшее из всех.
Jun. 6th, 2007
10:09 AM
Человек, у которого постоянное чувство вины, имеет шикарную возможность совершать бездну бессовестных поступков. Он ведь привык идти против своей совести.
Jun. 20th, 2007
9:30 PM
Если поехать по велосипедной дорожке от Нары в сторону Киото, то попадешь в место, где никого нет. Это очень сюрно. В России такого, наверное, не бывает. Едешь в темноте по тропинке мимо залитых водой полей с рисом, и в них стоят на одной ноге японские журавли, каждый в своем поле. Иногда проезжаешь какой-то сарай, и, когда поравняешься с ним, зажигается автоматическая лампочка - но никого все равно нет, это просто тусклая лампочка. Слева, сзади, прямо - огни городов, где-то в их мешанине иногда проползет светящаяся гусеница электрички, тут и там в их море торчат темные неосвещенные холмы, а ты едешь в нигде, в темноте, и справа от тебя громадные, мрачные, зловещие горы, от которых как будто холодно. И когда ты смотришь на эти такие посторонние города, такие безмолвные и не считающиеся ни с кем горы, то ощущаешь себя одиноким. В евангелионе есть момент, когда они лежат на горе ночью, смотрят на Токио и говорят: люди всегда боялись тьмы и создавали освещенные города, чтобы от нее защититься. В Японии именно такая тьма, от которой хочется защищаться.
Jul. 11th, 2007
4:41 PM
Все свои мозги, все свое проклятое знание языков, все навыки отдала бы за пару-тройку человек, согласных прокатиться вместе со мной на мотоциклах по всему свету...
Jul. 15th, 2007
11:29 PM
Оцу, в котором Кеншин прожил целый сезон в овашке, оказался современным, с трамваями и очень узкими улицами.
Как я не сдохла, я не знаю. Сняли скутеры в аренду с утра и поехали кататься, а я как назло выхожу из голодания второй день. Кто ж знал, что мы в этом Оцу заблудимся. "Опять по беломору лететь"... нашлись только в 11 вечера. Аааааа, это просто кошмар - ехать на скутере по дороге для обычных машин: они очень явно не считают тебя за транспорт. А иначе нельзя...
Если смотреть на Оцу с ближней к нему горы, он кажется Городом Ангелов. Или Весенним Пристанищем Бога. Он белый - весь - дома стоят близко друг к другу так, что с горы не видно дорог, и дома сделаны из белого камня, и вокруг синие, синие горы и рваные белые облака, а под городом огромное - самое большое в Японии - серое озеро.
******
Мое 2024: Фраза "Опять по Беломору лететь" поразила. Это же.... Беломор это пачка сигарет, на которой примерно нарисована карта. "Опять по Беломору лететь" это - легендарная фраза.
