Смотрите. (Тока пожалуйста не вопрошайте меня как в том меме "СОРС?!" - потому что я помню, что я рыла это дело очень глубоко, не только научная статья, газетная статья, но и всякие разные другие источники, поэтому я НЕ СМОГУ вам щас вот сесть и всё бросить и начать искать, откуда я всё это взяла. Я как та щука у Стругацких:
"Что бы у нее спросить?" — лихорадочно думал я.
— Как вы делаете ваши чудеса?
— Какие такие чудеса?
— Ну… исполнение желаний…
— Ах, это? Как делаю… Обучена сызмальства, вот и делаю. Откуда я знаю, как я делаю… Золотая Рыбка вот еще лучше делала, а все одно померла.)
Короче.
Имеется деревня в Индии, где две женщины отстоят по расстоянию друг от друга примерно на 100 км, то есть они в принципе могут знать друг о друге сарафанным радио. Надо понимать, что будет задержка в поступлении информации, потому что в деревне нет радио, нет газет (максимум раз в неделю и все равно большинство неграмотные), нет ничего кроме бродячих торговцев и врачей, которые являются, кроме сарафанного радио, главными переносчиками информации.
Что для меня является красными флажками?
1) Рождение ребенка у Шивы Дуэти и у Сумитры произошло очень близко по времени, в декабре 1984 года. Именно так Сумитра могла впервые узнать о существовании Шивы. Это мог быть рассказ врача, либо встреча у повитухи, либо в каком-то родильном месте (не уверена что оно там было). В любом случае в Индии люди ОООООООЧЕНЬ любят сплетни. Они просто супер-сплетничастский народ. Это вот хлебом не корми, дай посплетничать. Чтобы в селе Шива родила ребенка и Сумитра об этом не узнала (и вся ее деревня об этом не узнала) - это надо просто быть не-индийцами.
2) В Индии каста и количество денег очень легко определяются по одежде. Любой врач, принимавший роды у Шивы, мог например даже САМ задумать разводиловую схему, но ему нужна была другая, бедная женщина для этого - Сумитра. Этот сценарий возможен, но менее вероятен, т.к. симулировать приступы демонического вселения - это надо иметь как минимум талант и не иметь как минимум стыда. За это не любой возьмется. Я склонна считать, что инициатором театра была Сумитра.
3) Следовательно вопрос: КТО УБИЛ ШИВУ?
( Read more... )
"Что бы у нее спросить?" — лихорадочно думал я.
— Как вы делаете ваши чудеса?
— Какие такие чудеса?
— Ну… исполнение желаний…
— Ах, это? Как делаю… Обучена сызмальства, вот и делаю. Откуда я знаю, как я делаю… Золотая Рыбка вот еще лучше делала, а все одно померла.)
Короче.
Имеется деревня в Индии, где две женщины отстоят по расстоянию друг от друга примерно на 100 км, то есть они в принципе могут знать друг о друге сарафанным радио. Надо понимать, что будет задержка в поступлении информации, потому что в деревне нет радио, нет газет (максимум раз в неделю и все равно большинство неграмотные), нет ничего кроме бродячих торговцев и врачей, которые являются, кроме сарафанного радио, главными переносчиками информации.
Что для меня является красными флажками?
1) Рождение ребенка у Шивы Дуэти и у Сумитры произошло очень близко по времени, в декабре 1984 года. Именно так Сумитра могла впервые узнать о существовании Шивы. Это мог быть рассказ врача, либо встреча у повитухи, либо в каком-то родильном месте (не уверена что оно там было). В любом случае в Индии люди ОООООООЧЕНЬ любят сплетни. Они просто супер-сплетничастский народ. Это вот хлебом не корми, дай посплетничать. Чтобы в селе Шива родила ребенка и Сумитра об этом не узнала (и вся ее деревня об этом не узнала) - это надо просто быть не-индийцами.
2) В Индии каста и количество денег очень легко определяются по одежде. Любой врач, принимавший роды у Шивы, мог например даже САМ задумать разводиловую схему, но ему нужна была другая, бедная женщина для этого - Сумитра. Этот сценарий возможен, но менее вероятен, т.к. симулировать приступы демонического вселения - это надо иметь как минимум талант и не иметь как минимум стыда. За это не любой возьмется. Я склонна считать, что инициатором театра была Сумитра.
3) Следовательно вопрос: КТО УБИЛ ШИВУ?
( Read more... )